Банник - дух бани

Банник – дух бани, ее хозяин. Откуда он возникает, никто толком не знает. Но как только возводилась новая баня, то в ней сразу же появлялся и «хозяин». Как и домовой, он привязан к конкретной бане и к конкретной семье. Любит тепло, поэтому зачастую прячется возле печи. 

В старину верили, что, построив баню, нужно преподнести подарок баннику. Таким подарком служила черная курица. Только ее не резали, а душили и закапывали перед входом в помещение. Также, дабы задобрить духа, ему оставляли ржаной хлеб со щепоткой соли. 

Люди видят банника редко, поскольку он очень скрытен. Хотя поговаривают, что он может превратиться в жабу, белого кота или же банный веник. Также он мог предстать в облике знакомого человека. О том, каков на самом деле банник, никто толком сказать не может. Одни рассказывают, что видели маленького старичка с седой бородой и в листья. Другим он казался большим. Иные видели даже грязного дедушку. 

Поговаривают, что из духов, окружающих людей, банник один из самых злобных. Только я в это не очень то и верю. Скорее всего, он чинит пакости только плохим людям или тем, кто неуважительно к нему относиться. 

Любимыми проказами банного духа является пуганье людей, может он и кипятком облить, и горячими камнями кидаться. 

Следует помнить, что банник не любит пьяниц. Также не по нраву ему громкий смех, ругань. Особенно не любит банный дух брань. Не приветствует он и спешки в банном деле и может покарать того, кто торопит других. Не любит банник, когда пьют воду, предназначенную для бани, даже если она и чистая. Не терпел он и людей с крестом на шее, потому то и оставляли нательный крест в предбаннике или вообще дома. 

Средств защиты от банника не так уж и много. Во-первых, его просто не нужно злить. Различные христианские амулеты, молитвы не очень то действуют на «хозяина» бани, он ведь существо языческое. Если уж вы впали в немилость к баннику, то из бани нужно выходить только задом, а уже на улице попросить защиты у домового: «Батюшка, помоги!» Еще, чтобы задобрить банника, не надо мыться на третий и седьмой пар, то есть на третью или седьмую топку. Верили, что в это время моется сам банник, да еще может и другую нечисть позвать. Наши предки старались в это время покинуть баню, оставив там кадушку с чистой водой и новый веник. 

Но банник мог выступать и как дух-охранитель. У нашего народа популярен рассказ о том как «хозяин» бани защитил от нечисти. Как-то на путника вечером напала нечистая сила. И не знал он куда спрятаться, как спастись. Вдруг увидел путник баню. Подбежал туда и попросился: «Пусти, батюшка, переночевать». Банный и пустил его в свою обитель. А тут и нечистые появились и говорят: «Отдай нам человека». «Не отдам, - сказал банник, - он ко мне попросился». Так под защитой банного духа и провел спокойно ночь путник. А утром, поблагодарив защитника, отправился в дальнейший путь. 

Защищал банник и рожениц. Издавна на Руси женщины рожали в бане. За несколько дней до родов женщина переселялась в баню, да и, родив, еще несколько дней там пребывала. Из «домашней» нечисти банник был самым лютым, и поэтому ему доверяли и мать и младенца, который первое время находился на грани двух миров. Правда, женщину никогда не бросали одну, мало ли что могло прийти в голову баннику. 

Банник также считался очень хорошим лекарем. Не даром наши предки почти со всеми хворями в баню ходили. Они верили, что не только целебные пары им помогают, но и лечебные способности «хозяина» бани. Да и злой характер банника объясняли тем, что все нечистое, смытое с человека, оставалось в бане и его впитывал в себя банный дух. 

В наше время люди почти забыли о существовании банника. Ведь трудно представить в городской бане, выложенной кафелем, такое загадочное существо. Хотя не исключено, что и там он обитает.